­ ­­ ­

Tsarina Alexandra Feodorovna, née princesse Alice Victoria Elena Louise Béatrice de Hesse-Darmštadtska -je suis né à Darmstadt, en Allemagne. Elle est la quatrième fille du grand-duc Louis IV de Hesse et du Rhin et la duchesse d'Alice, une petite-fille de la Reine Victoria. Avec Nicolas II, elle a rencontré lors d'un voyage en Russie, où son vieux soeur Ella-Grand Duchesse devenue de Elizabeth Fyodorovna-épouser Sergei Alexandrovitch. La première rencontre entre Nicolas et Alice dure aime l'autre.

« Le Sauveur dit: « tout ce que vous demandez de Dieu, Dieu vous donnera ». Ces mots bezkonečno sont cher pour moi, parce que dans les cinq ans, j'ai prié pour eux, les répéter tous les soirs, plaidant pour son aide Alice, de naviguer dans la foi orthodoxe et de me donne son comme sa femme. »

La princesse Alice arrive en Russie quelques jours avant la mort de l'empereur Alexandre III.Joindre le rite de l'Église orthodoxe qu'il avait commis tous le père pasteur John de Kronstadt.Elle a été baptisée en l'honneur de Saint Alexandra Reine-martyr.Avec tout le coeur, profondément et sincèrement a eu Alexandra Fedorovna orthodoxie, cru et veillé à ce qu'il est de la vraie foi, le peuple de Dieu.

­ ­­ ­

« Votre pays est mon pays, votre peuple, mon peuple et ton Dieu, mon Dieu. »
« Alors j'ai prié à Dieu a donné la sagesse, la sagesse et la crainte de Dieu à toutes les personnes, à l'esprit du Seigneur est jugée à tous les. Dieu, Christ comme tous êtes vraiment crucifie lui ! Il souffre toutes les heures en raison des péchés du monde... Pour nous, il est mort, a souffert et nous lui rembourser!... Il fait mal de regarder profondément dans votre âme, lisez tous le sleptsov fou âmes... Et que, pour toutes les souffrances, voit que cet enfer, sanglots, amène son fils toutes les larmes et les prières de ceux qui n'ont pas perdu à lui pour l'aide et l'intercession. Ses qu'il nous pécheurs a donné naissance à brutalement les humains nous faire souffrir, mais elle a promis de toujours prier pour tous les participants avec la prière lui. »

­ ­­ ­
Above: Faberge egg with miniatures of the Imperial family and events associated with the Imperial Coronation in Moscow in May 1896.
­ ­­ ­

Voici qu'un ami intime de l'impératrice et le livre de prière de la famille impériale Grigori Iefimovitch Raspoutine a parlé :
« Maman est une cire ardent. Bougie devant le monde entier. Elle est un Saint. Parce que seuls les Saints peuvent faire la farine comme il est. Elle a une grande farine parce que le œil voit comme dalé lui l'esprit. Sans hypocrisie, sans mentir, sans tricher. Grande fierté. C'est un fier, c'est puissant. Si n'importe qui aurait pense toujours peut tromper l'il.
Loin de son homme, mais elle est de toutes ses prétentions. « Si je croyais en lui, si l'homme stoûŝij! »Ici ' s.
C'est spécial. Seul un tel et vu dans sa vie. Et beaucoup de gens ont vu et qu'elle n'a pas un indice sur. Pensez à un fou... ou... dvusmyslie même il certains. Et c'est une âme particulière. Et elle, dans son orgueil Sainte, aller nulle part, sauf le martyre, aucun moyen. »
« Sa Majesté était reine avant et reste avec elle. La tsarine réel : magnifique, magistral et majestueux »-c'est l'impression globale et l'opinion comme des personnes qui ont de la famille royale au moment de la conclusion d'et travail-gardiens de la villa Ipatiev de. « Est utilisé, le Tsar, dit les courtisans, gardiens, tous autour d'eux des étrangers, aucun menâeš′sâ. C'est elle d'une certaine manière involontairement oderneš′sâ et podtâneš′sâ ».
« Souffrir, mais ne pas perdre courage, c'est ce qui a amené le CHEA... Partout où nous a conduit à Dieu, partout où nous trouver et l'évacuation, et à la très tranquille fois pensée ».
­ ­
Sa Majesté l'impératrice était habile, avec un fort caractère, une femme très courageuse, assaisonnée. Traits de son personnage, qui avait été obligé de voir et sentir que la Reine n'a pas de traits négatifs, le résultat de l'arrogance, vanité, brutales-quelles qualités parfaitement en elle. Elle était tout aussi importante est la majestueuse Reine dans ses sentiments, attitudes et surtout les attitudes spirituelles et religieuses.

L'impératrice était žalostlivost′û et la gentillesse des bezkonečnoj. Natif d'infirmière, elle souvent visite les malades, offrant le soutien et les soins sincères et ne peut pas aller à la souffrance elle-même, envoyée des filles. Alexandra fedorovna considère que les enfants devraient voir la souffrance et misère et d'apprendre à les réconforter et aider les autres.

­

­­ ­

« Les enfants ont besoin d'apprendre à réaliser grâce à, d'apprendre à renoncer à leurs propres désirs pour d'autres personnes. »
« Le devoir des parents pour les enfants pour les préparer à la vie,

aucun tests qui peuvent de Dieu. »

Contemporains, appelée la Reine podvižnicej de la charité. Être la parfaite épouse et mère, elle sympathise avec le gorestâm autres mères et fournie une assistance et des soins. Au cours de l'année de famine 1898, elle a fait don de la huitième partie du revenu annuel de la famille.
Alexandra Feodorovna ont souvent besoin d'une aide financière par le biais de leur fermeture, essayant de garder un secret. L'impératrice arrangées bazars de la charité, le produit qui est allé aux malades, il a organisé des ateliers de formation dans tout le pays pour les pauvres et ouvre une école pour les infirmières.

Sur leurs finances personnelles, la Reine a construit une maison pour les soldats invalides de la guerre russo-japonaise, où ils ont appris les divers métiers d'art.
Mme Bittner, professeur, enseigne la langue russe héritier en exil à Tobolsk, rappelle :
« Une fois qu'elle a demandé que je suis envoyer de l'argent à ma mère. C'était justement une fois quand me mère envoyer Manche. Puis elle insiste pour que je prendre l'argent et l'a envoyé à ma mère, bien qu'à cette époque, les questions d'argent famille étaient très lourdes.
Au cours de la première guerre mondiale, l'impératrice avec ses filles ont été formés à the Sisters of mercy et a travaillé dans des hôpitaux militaires avec des infirmières et infirmiers chirurgicaux.

Grâce à leurs mains des centaines de blessés.
« J'ai eu un terrible accident de panser les blessures, ils restent à peine dans l'avenir. Je suis tout nettoyé, lavé, oint, iodinom podvâzala. Tout cela est très bien ».
« J'avais mutilé des hommes avec de terribles blessures. J'ai mal pour eux. J'ai surtout sympathise comme épouse et mère. »
­ ­­ ­

Neispovedimymi le destin de Dieu, héritier du trône Cesarevitch Alexey souffrait d'une hémophilie maladie héritée de sang incurable, sont constamment menacées et sa vie. Cela a causé de graves souffrances mère de coeur et, bien sûr, affecte tous le mode familial de leurs Majestés.
Lorsque la maladie s'aggravent, Prince souverain effectué une énergie énorme, a connu peu indefatigability, effectué lorsqu'un malade jour et nuit toutes les fonctions d'une mère, infirmière, Maid, presque ne quittaient pas sa chambre, tandis que le maintien de la paix d'esprit complète et forçant vous-même à sourire de fils pour lui montrer autour de son esprit, aucune fatigue et pris en charge par tous à proximité de PEP et la puissance de la foi dans le salut du patient.

­ ­­ ­

Elle s'est assise à son chevet dans la Chambre, qu'elle a apporté un patient et les intervalles de facilité condition douloureuse du fils a été impliquée dans des métiers d'art ou de lire ses livres et eBooks russe héritier du trône de l'écriture sainte. Si c'est arrivé pour une raison ou l'autre de ces jours aller pendant quelques minutes dans sa chambre, puis sur son apparence après que négociation ses sbires jamais aurait pu conclure qu'il est déjà plusieurs nuits éveillés, à peine mangé et avait un fabuleux repas pour enfant malade un proche souffrant. Ses yeux expressifs brillé avec une lumière surnaturel et čudilos′ en eux, qu'ils voient quelque chose de léger, claire, qui n'est pas disponible pour vous le reste de la population, leur foi a brûlé...

­ ­­ ­
­ ­
Tension résister aux périodes de la maladie du fils de l'impératrice dans le service, lui affectant sa santé. Après avoir récupéré elle communément Alexeï Nikolaïevitch ressenti une terrible désintégration des forces, qui, à la prikovyval de temps elle au lit.

Elle était vieille, tombe malade. Au fil du temps, la maladie de coeur du devenue Alexandra Fyodorovna a pris un caractère permanent et les jours, sur laquelle il pouvait être réputé pour être complètement sain, est passé de moins en moins. Seulement la volonté extraordinaire et un grand voisin, elle a consciencieusement avant podymala eux-mêmes et l'amour de l'ensemble de la famille et des affaires publiques, activités philanthropiques.
­ ­­

­
­ ­
« Abnégation est pure, Sainte, efficace vertu de FES couronnes et sanctifie l'âme humaine ».
« Plus je vis, plus je me rends compte que la principale différence entre les puissants et les faibles et le grand vide est l'énergie, détermination invincible, l'objectif ferme de mort-victoire ».
« Dans le mot » courage » est quelque chose qui parle de la presque endémique à l'héroïque dans le cœur humain. Mais c'est peut-être vrai courage, c'est souvent moins héroïque, mais plus serré et les affaires que nous avons tendance à être. C'est principalement en raison des très petites cas, la valeur entière qui ne peut se faire qu'avec la foi en Dieu : masquer leur humeur, ne pas pour dire un mot au sujet de vos douleurs, à porter avant pourrait prendre d'autres, pardonner les autres mais il me le pardonnerait pas. »

L'impératrice était homme profondément religieux. Aucun mensonge, aucune terpevšaâ il en allant à la foi orthodoxe a adopté pas en forme, pas de nécessité, mais avec tout notre cœur, esprit, toute la volonté. Elle a vécu la foi, sincère et pure, elle est nourrie par la prière, et c'était pour son inépuisable force cross.

Contemporain de la famille impériale, général Diterihs écrit: « le temps viendra quand le ressuscité la Russie orthodoxe catholique et fait revivre une sincère repentance raconteront leur peuple russe plus récent et le dernier mot sur le règne de l'empereur et tragiquement l'impératrice l'impératrice.

Mais l'homme russe de la période prérévolutionnaire de dire que les mots ne pouvaient pas : il a vécu et connaissait le roi et la Reine ne sont pas la façon dont ils étaient en réalité, et qu'ils étaient un cauchemar de l'intrigue, tristement célèbres, vente de tirages et les couches sales de la société et sa perversité, émoussant la pensée. La société russe a été nourrie avec des informations sur le Royal famille n'est pas de ceux qui savait, ou aurait pu savoir la vérité à leur sujet, et de ceux qui, intentionnellement, ne voulait pas connaître la vérité et délibérément dénaturé si il savait.

Pas l'affaire que lorsqu'une personne est maintenant imminent et cauchemardesque crime les commanditaires dans la villa Ipatiev, terrain pour spéciale diffusion de mensonges au sujet de la famille royale a été élu à sa religiosité. »

­ ­­ ­

Царица Александра Федоровна, урожденная принцесса Алиса Виктория Елена Луиза Беатрис Гессен-Дармштадтска­я родилась в Германии, в Дармштадте. Она была четвертой дочерью великого герцога Гессенского и Рейнского Людвига IV и герцогини Алисы, внучкой английской королевы Виктории. С Николаем II она познакомилась во время поездки в Россию, когда ее старшая сестра Элла - Великая Княгиня Елизавета Федоровна - выходила замуж за великого князя Сергея Александровича. С первой встречи Николай и Алиса крепко полюбили друг друга.

"Спаситель сказал: "Все, что ты просишь у Бога, даст тебе Бог". Слова эти безконечно мне дороги, потому что в течение пяти лет я молился ими, повторяя их каждую ночь, умоляя Его облегчить Алисе переход в Православную веру и дать мне ее в жены".

Принцесса Алиса прибыла в Россию за несколько дней до кончины Императора Александра III. Чин присоединения ее к Православной Церкви совершил всероссийский пастырь отец Иоанн Кронштадтский. Она была наречена Александрой - в честь святой царицы-мученицы. Всей душой, глубоко и искренно приняла Александра Федоровна Православие, уверовала и убедилась, что это единая истинная вера, данная людям Богом.

­ ­­ ­

"Твоя страна будет моей страной, твой народ - моим народом и твой Бог - моим Богом".
"Так молилась, чтобы Господь дал разум, премудрость и страх Божий всем людям, чтобы Дух Господень нашел бы на всех. Боже, как все Христа распинают! Как Он ежечасно страдает из-за грехов мира... За нас Он умер, страдал и так мы Ему отплатили!... Больно на душе, вглубь смотреть, читать все в душах безумных слепцов... И Та, за всех страдающая, видит этот ад, рыдания своих детей, приносит Сыну Своему все слезы и моления тех, которые еще не забыли прибегнуть к Ней за помощью, участием и предстательством. Ее, которая Его для нас грешных родила, жестоко мы, люди, заставляем страдать, но Она обещала всегда молиться за всех к Ней прибегающих с мольбой".

­ ­­ ­

­ ­­ ­

Вот что говорил о Государыне близкий друг и молитвенник Царской Семьи Григорий Ефимович Распутин:
"Мама - это ярый воск. Свеча перед лицом всего мира. Она - святая. Ибо только святые могут вынести такую муку, как она несет. Несет она муку великую потому, что глаз ее видит дале, чем разум разумеет. Никакой в ней фальши, никакой лжи, никакого обману. Гордость - большая. Такая - гордая, такая - могучая. Ежели в кого поверит, так уж навсегда обманешь ее.
Отойдет от нее человек, а она все свое твердит. "Коли я в него верила, значит, человек стоющий!"
Вот.
Такая она особенная. Одну только такую и видел в своей жизни. И много людей видал, а понятия об ей не имеют. Думают либо сумасшедшая... либо... же двусмыслие в ней какое. А в ней особенная душа. И ей, в ее святой гордости, никуда, окромя мученичества, пути нет".
"Государыня как была Царицей раньше, так и осталась ею. Самая настоящая Царица: красивая, властная, величественная", - это было общее впечатление и заключение как людей, состоявших при Царской Семье во время заключения, так и рабочих-охранников из Ипатьевского дома. "Идет, бывало, Государь, - рассказывают придворные, охранники, все окружавшие их посторонние люди, - нисколько не меняешься. Идет она - как-то невольно обязательно одернешься и подтянешься".
"Страдать, но не терять мужество - вот в чем вели чие... Куда бы ни вел нас Бог, везде мы Его найдем, и в самом изматывающем деле, и в самом спокойном раз мышлении".
­ ­
Государыня Императрица была умная, с сильным характером, очень мужественная, выдержанная женщина. Черты ее натуры, которые заставляли видеть и чувствовать в ней Царицу, вовсе не являлись отрицательными чертами, результатом надменности, самомнения, жестокой властности - такие качества совершенно в ней отсутствовали. Она была именно величественна, как Царица, величественна в своих чувствах, взглядах и особенно в духовных, религиозных воззрениях.

Государыня отличалась безконечной добротой и жалостливостью. Прирожденная сестра милосердия, она очень часто посещала больных, оказывая им сердечную заботу и поддержку, а когда не могла пойти к страдающим сама, посылала дочерей. Александра Федоровна считала, что дети должны видеть человеческие страдания и беды и учиться утешать, помогать ближним.

­ ­­ ­

"Дети должны учиться самоотречению, учиться отказываться от собственных желаний ради других людей".
"Долг родителей в отношении детей - подготовить их к жизни, к любым испытаниям, которые ниспошлет им Бог".
Современники называли Царицу подвижницей благотворительности. Будучи безупречной женой и матерью, она особенно сочувствовала горестям других матерей и оказывала им посильную помощь и заботу. Во время голода 1898 года она пожертвовала страдающим восьмую часть годового дохода семьи.
Александра Федоровна часто передавала денежную помощь нуждающимся через своих приближенных, стараясь сохранить это в тайне. Государыня устраивала благотворительные базары, выручка от которых шла на помощь больным, она организовывала по всей стране учебные мастерские для бедных и открыла училище сестер милосердия. На свои личные средства Царица построила дом для солдат инвалидов русско-японской войны, где они обучались различным ремеслам.
Госпожа Биттнер, учительница, преподававшая русский язык Наследнику в ссылке в Тобольске, вспоминает:
"Однажды она спросила, посылаю ли я деньги моей матери. Как раз было такое время, когда мне матери послать было нечего. Тогда она настояла, чтобы я взяла у нее денег и послала бы моей матери, хотя в это время денежные дела самой семьи были очень тяжелы".
В годы Первой мировой войны Государыня с дочерьми обучились на сестер милосердия и работали в госпиталях хирургическими сестрами. Через их руки прошли сотни раненых.
"Мне пришлось перевязывать несчастных с ужасными ранами, они едва останутся мужчинами в будущем. Я все промыла, почистила, помазали иодином, подвязала. Все это вышло вполне удачно".
"Я принимала искалеченных мужчин с ужасными ранами. У меня болит за них сердце. Я им особенно сочувствую как жена и мать".
­ ­­ ­

Неисповедимыми судьбами Божиими, наследник Престола Цесаревич Алексей был болен неизлечимой наследственной болезнью крови - гемофилией, постоянно угрожавшей его жизни. Это причиняло сильнейшие страдания сердцу матери и, естественно, отражалось на всем семейном укладе их Величеств.
Когда болезнь Цесаревича обострялась, Государыня исполнялась громадной энергией, неутомимостью, почти не знавшей границ, исполняла при больном и днем и ночью все обязанности матери, сиделки, прислуги, почти не покидала его комнаты, сохраняя полное спокойствие и заставляя себя улыбаться сыну, дабы не показать ни ему, ни окружающим своего страшного утомления, и поддерживала во всех ближних бодрость духа и силу веры в спасение больного.

­ ­­ ­

В комнату больного ей приносили есть, она сидела у его изголовья и в промежутки облегчения болезненного состояния сына занималась каким-либо рукоделием или читала Цесаревичу его книги и книги Священного Писания. Если ей случалось почему-либо в эти дни выходить на несколько минут из его комнаты, то по ее внешнему виду встречавшие ее приближенные никогда не смогли бы заключить, что она уже несколько ночей не спала, почти не питалась и несла в себе невероятную муку страданий за любимого больного ребенка. Ее выразительные глаза горели неземным огнем, и чудилось в них, что они видят что-то светлое, ясное, что недоступно взору остальных людей, в них горела вера…

­ ­­ ­
­ ­
Напряжение, которое Государыня выдерживала в периоды болезни сына в служении ему сказывалось на ее здоровье. После выздоровления Алексея Николаевича она обыкновенно ощущала страшный упадок сил, который на значительное время приковывал ее к постели. Она старела на глазах, болела. С течением времени болезнь сердца у Александры Федоровны приняла постоянный характер, и дни, в которые она могла считаться вполне здоровой, случались все реже и реже. Только необычайной силой воли и громадным сознанием долга перед ближними она подымала себя и целиком отдавалась семейным и общественным делам, благотворительной деятельности.
­ ­­ ­
­ ­
"Самопожертвование - это чистая, святая, действен ная добродетель, которая увенчивает и освящает человеческую душу".
"Чем дольше я живу, тем отчетливее понимаю, что главная разница между людьми сильными и слабыми, великими и ничтожными - это энергия, непобедимая решимость, твердая цель, при которых и смерть - победа".
"В самом слове "мужество" есть что-то, что говорит о почти неискоренимой любви к героическому в сердце человека. Но, может быть, самое истинное мужество - это часто менее героическое, но более напряженное и деловое, чем мы склонны представлять. Это, главным образом, выполнение очень мелких дел, вся ценность которых в том, что делать их можно только с верой в Бога: скрывать свое настроение, не говорить ни слова о своих огорчениях, взять на себя ношу прежде, чем ее возьмут другие, прощать другим, но не прощать себе".

Государыня была глубоко верующим человеком. Не терпевшая никакой лжи, она, перейдя в Православие, приняла веру не по форме, не по необходимости, но всем сердцем, всем разумом, всей волей. Она жила верой, искренней и чистой, питалась молитвой, и в этом находила неисчерпаемую силу для несения своего креста.
Современник Царской Семьи генерал Дитерихс пишет: "Настанет время, когда воскресшая Россия и возрожденный искренним раскаянием русский человек скажут свое последнее и окончательное слово о трагически погибших Государе Императоре и Государыне Императрице. Но русский человек дореволюционного периода сказать этого слова не может: он жил и знал Царя и Царицу не теми, какими они были в

действительности, а теми, которыми их представляли ему кошмарная интрига, гнусная, продажная печать и грязные слои общества, и своя извращенная, притупленная мысль. Общество России питалось сведениями о Царской Семье не от тех, кто знал или мог знать правду о них, а от тех, кто умышленно не хотел знать правды и умышленно искажал ее, если и знал. Не характерно ли то, что когда теперь устанавливается лицо непосредственных вдохновителей и руководителей кошмарного преступления в доме Ипатьева, почвой для особого распространения лжи о Царской семье была избрана именно ее религиозность…"